在整个社会处在浮躁状态的大背景下，有这样一种人是最令人肃然起敬的：他们拒斥来自外界的种种诱惑干扰，心存一意，念兹在兹，无怨无悔地还在干着自己认定的事情。
也许他们的追求不合时尚，也许他们所干的营生不值一提，甚至于成功的可能微乎其微，但这种执著的精神，时下已是很难得了。
执著，作为佛教用语，不是一个好字眼，它是指对某一事物坚持不放，因而不能超脱的意思。《菜根谭》里有云：“执著是苦海，解脱是仙乡”。不能超脱者，将苦海无边，难以成佛。
然而，自古以来流芳后世者，刚好是执著的精神成就了其伟大。司马迁、蒲松龄、曹雪芹……包括传说中的愚公，都是不合时宜的“顽固不化”分子，除了愚公传说中加入了人们善良的愿望，有“帝感其诚”，搬走了太行、王屋二山外，其余的人，都是在处境十分艰难的情况下完成其事业的。
相比之下，现代人则是很具“悟性”的，随着滚滚商潮的到来，几乎是一夜之间，大家把一切都“看透”了。以十分超然的态度，高唱着“潇洒地走一回”，仿佛获得了彻底的解脱。真正的矢志不移、全心全意者显然是越来越少了。
我有一位喜爱绘画的朋友，他把几乎全部的业余时间，都投入到创作之中，虽没有什么大的成就，但看他的劲头，此生恐难弃画笔了。对他的画，我没什么印象，但他的一番牢骚却记得十分深刻。他说，在我们这个时代，能够让人为之献出毕生精力的，除了钱之外，好象再也找不到别的什么东西了!
他的话有些偏激，换一种说法或许准确些：时下人们很难得有什么执著的追求了。——钱是一个特例。如果我们不把追逐名利也称作“执著的追求”的话。我们的社会，并不缺乏成功的英雄。腰缠万贯的新贵，璀灿耀眼的明星，声名显赫的大腕，这些都是。我们缺少的是，那些抛开名利，不计得失，为了事业，义无反顾的人。有人说得有理：尽管我们现在并不缺少文学家、艺术家，但却不是产生蒲松龄、曹雪芹的时代!
我们的周围，更多的是一些活得匆忙而慌张者。面对纷繁变幻的世事，纷至沓来的机会，不断涌现的新的成功者，他们完全失去了往日的耐心，而开始变得浮躁浅薄。在急功近利心态的驱使下，不断地进行着各种选择，不断地变换着不同的角色。同时，也不断地放弃着原来的追求，有的甚至是放弃了准备为之终身奋斗的追求。
其中一些人也许成了投机家，还有一些人仍然两手空空，但他们无一例外地都丧失了一种精神，那就是：执著!
执著精神的丧失，从某种意义上说，也就是责任威和使命感的丧失。在现代社会，一个人要谋到一个称心的职业容易，要干成一件无悔的事业则非有执著的精神不可。事情是明摆着的：我们不能把一切工作都仅仅当作是谋生的手段。如果整个社会都变得如此急功近利。这是一件十分可悲的事情!
(刘贤冰《边走边想》)
